Südkorea: Abhängigkeit von digitalen Medien

Das Video veranschaulicht das Phänomen Mukbang: Die gefilmte Inszenierung einer Fressorgie.   

Warum verspüren sogar Kleinkinder das Bedürfnis nach bestimmten Marken?

Das europäische Nachrichtenmagazin wirft einen weltoffenen und europäischen Blick auf Politik und Kultur.

Öffentliche Gelder sinken, während die Kosten steigen - und die Pandemie hallt nach. Aber Ideen fehlen nicht.

Ikone der Gegenwartskunst: Das Spätwerk des US-amerikanischen Künstlers Alex Katz zeigt eine freie und sinnliche Malerei

Zum 79. Mal finden in Cannes die Filmfestspiele statt - 22 Produktionen konkurrieren um die Goldene Palme.

Deutschland hat laut Beobachtern in den letzten Jahren bei LGBTQ+-Rechten Fortschritte gemacht.

Eine Ausstellung im Münchner Lehnbachhaus lässt die 20er Jahre lebendig werden.

Seit der Revolution von Fidel Castro prägen politische Gegensätze, wirtschaftliche Interessen und ideologische Differenzen das Verhältnis zwischen beiden Staaten.

Geld ist kein Tauschmittel, sondern eine Sprache, in der Menschen Werte ausdrücken und miteinander teilen.

In Russland gibt es keinen uneingeschränkten Zugang zum Internet mehr – selbst für Propagandisten.

Rumäniens Kataster zählt zu den unvollständigsten der EU: In abgelegenen Bergregionen wird Besitz per Handschlag geregelt.

Kirgisistans neue Regierung beschneidet demokratische Rechte, sie regiert autoritär, nach Putins Vorbild. 

Das Bedürfnis, sich mit Nebensächlichkeiten zu beschäftigen, anstatt Dringendes zu erledigen - warum schieben wir Aufgaben vor uns hin?

Kein Öl, keine Energie und am Rande des Wirtschafts-Kollaps: Wie Kuba ohne Venezuelas Hilfe klarkommen muss.

Das europäische Nachrichtenmagazin wirft einen weltoffenen und europäischen Blick auf Politik und Kultur.

Blick nach Südkorea, wo Busan für den demografischen Wandel und für Überalterung der Bevölkerung steht.

Die Schauspielerin, Regisseurin und Drehbuchautorin Margarethe von Trotta engagierte sich ihr Leben lang für Frauenrechte.

Ist Pussy Power etwa nur die lauwarme Neuinterpretation alter Sexismen mit pseudofeministischem Anstrich?