Italien: Der neue Michelangelo

In einem autobiographischen Plot spielt Banderas die Hauptrolle. Ein perfektes Alter Ego des Regisseurs.

Liebe, Autorität, Macht und Machtmissbrauch - darum geht es im neuen Film “El ser querido” von Rodrigo Sorogoyen

Der Debütfilm des 39-jährigen Regisseurs erzählt über das Leben in Les Bosquets, einem Vorort von Paris.

Bei den 72. Filmfestspiele in Cannes sind in diesem Jahr 21 Filme im Wettbewerb um die Goldene Palme.

Die Bundeskunsthalle in Bonn widmet dem „King of Pop“ eine Ausstellung – trotz erneuter Missbrauchsvorwürfe.

Der Film "Weil du nur einmal lebst" begleitet die Kultband "Die Toten Hosen" auf ihrer Rekordtournee. 

Von 1968 bis 1980 schrieb die Band Led Zep Musikgeschichte und sucht in ihrem musikalischen Wagemut.

Die Dirigentin Joana Mallwitz sorgt am Nürnberger Staatstheater für ausverkaufte Konzerte.

“Lost in Vatican” beleuchtet die Kämpfe der  “Schwestern der Perpetuellen Indulgenz”, die als wichtige Figuren des LGBTQ+-Aktivismus gelten.

Geld ist kein Tauschmittel, sondern eine Sprache, in der Menschen Werte ausdrücken und miteinander teilen.

In Russland gibt es keinen uneingeschränkten Zugang zum Internet mehr – selbst für Propagandisten.

Rumäniens Kataster zählt zu den unvollständigsten der EU: In abgelegenen Bergregionen wird Besitz per Handschlag geregelt.

Kirgisistans neue Regierung beschneidet demokratische Rechte, sie regiert autoritär, nach Putins Vorbild. 

Das Bedürfnis, sich mit Nebensächlichkeiten zu beschäftigen, anstatt Dringendes zu erledigen - warum schieben wir Aufgaben vor uns hin?

Kein Öl, keine Energie und am Rande des Wirtschafts-Kollaps: Wie Kuba ohne Venezuelas Hilfe klarkommen muss.

Das europäische Nachrichtenmagazin wirft einen weltoffenen und europäischen Blick auf Politik und Kultur.

Blick nach Südkorea, wo Busan für den demografischen Wandel und für Überalterung der Bevölkerung steht.

Die Schauspielerin, Regisseurin und Drehbuchautorin Margarethe von Trotta engagierte sich ihr Leben lang für Frauenrechte.

Ist Pussy Power etwa nur die lauwarme Neuinterpretation alter Sexismen mit pseudofeministischem Anstrich?