Sollten wir uns von Empathie befreien?

Die menschliche Intelligenz ist den Maschinen weit überlegen, wie die Neurowissenschaften eindrucksvoll belegen.

In dieser Folge von "Vortex" konfrontiert uns Chayka mit Vorurteilen, die manchmal auch maskiert daherkommen.

Müssen wir vielleicht wieder neu lernen, faul zu sein?

Kunst trifft auf Code: Wer sind wir, wenn die Algorithmen uns besser zu kennen glauben als wir uns selbst?

Auf der Bühne präsentiert Autorin und Schauspielerin Laurène Marx die Neurodiversität.

Sollten wir uns öfter langweilen? In einer Welt aus ständigen Reizen birgt Langeweile ungeahntes Potenzial.

Kindliche Ängste sind nicht nur ein natürlicher Bestandteil von Entwicklung, sondern auch eine Gelegenheit zu Wachsen.

Neven Subotić spricht über den Moment als Bücher wichtiger wurden als seine Karriere auf dem Spielfeld.

Können Glaube und Spiritualität zu mehr Lebenszufriedenheit beitragen – sogar bei notorischen Zweiflerinnen wie Ronja von Rönne?

Geld ist kein Tauschmittel, sondern eine Sprache, in der Menschen Werte ausdrücken und miteinander teilen.

In Russland gibt es keinen uneingeschränkten Zugang zum Internet mehr – selbst für Propagandisten.

Rumäniens Kataster zählt zu den unvollständigsten der EU: In abgelegenen Bergregionen wird Besitz per Handschlag geregelt.

Kirgisistans neue Regierung beschneidet demokratische Rechte, sie regiert autoritär, nach Putins Vorbild. 

Das Bedürfnis, sich mit Nebensächlichkeiten zu beschäftigen, anstatt Dringendes zu erledigen - warum schieben wir Aufgaben vor uns hin?

Kein Öl, keine Energie und am Rande des Wirtschafts-Kollaps: Wie Kuba ohne Venezuelas Hilfe klarkommen muss.

Das europäische Nachrichtenmagazin wirft einen weltoffenen und europäischen Blick auf Politik und Kultur.

Blick nach Südkorea, wo Busan für den demografischen Wandel und für Überalterung der Bevölkerung steht.

Die Schauspielerin, Regisseurin und Drehbuchautorin Margarethe von Trotta engagierte sich ihr Leben lang für Frauenrechte.

Ist Pussy Power etwa nur die lauwarme Neuinterpretation alter Sexismen mit pseudofeministischem Anstrich?